家风是一种怎样的传统文化
家风是一种世代相传的道德规范，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
受儒家思想的影响，我国古代多讲究“齐家治国平天下”。齐家靠的是“诗书续世长忠厚传家久”，这就是我国传统儒家思想文化影响下的一种、延续了两千多年的、具有鲜明民族特色的家风。
这种儒家思想，通过封建社会的千年灌输，已经形成了强大的传统文化，无论外来民族怎样破坏（历史上的元明两朝），外方思想如何入侵，都无法将其割断。外来民族只能被同化，中华民族这一传统文化，是人类历史上唯一没有间断，一直延续至今的优秀文化。
传统家风讲究“忠孝礼义廉耻”，在民间，我认为有两种文化传承方式。
一种靠立“家训”来代代相传。
这方面以士大夫阶层、达官贵人、地主富户、读书人为主。可无论什么样的家训，都大同小异，离不开儒家思想的范畴。
另一种，是平民百姓的自然家风，多靠口口相传，更多的是靠言传身教，来实现家风的形成、传承的。
一般百姓不会有所谓的“家训”，靠的是实际的行动、言行来影响下一代的。大家好说“上梁不正下梁歪”，“老子英雄儿好汉”就是这种自然的、普通家庭的家风文化。
但无论是何种传承方式都受传统儒家思想的影响，这是个大环境，是我们中华民族的传统文化特色。
总之一句话，好的家风是一种优秀的传统民族文化！
首先必须是有独特的见解，能够立足于社会发展，使得自己的家族生生不息，不仅仅是财富，而更多的是为人处事的原则，做事情的道理与底线。
“家风”，一般指一种由父母或祖辈提倡并能身体力行和言传身教，用以约束和规范家庭成员的风尚和作风。
家风，如同一个人有气质、一个国家有性格一样，一个家庭在长期的延续过程中，会形成自己独特的风习和风貌。
传统家风特点
一、榜样性
家风作为一个家庭或家族共同认可的价值观，它的提出必须具有权威性和典范作用，亦即“榜样性”。
二、社会性
家庭是社会的细胞，家风的存在必须是与社会风潮相适应的。
三、传承性
“世代相传”和“生活作风”是家风的两个重要标签，家风的传承性很大程度体现在生活作风上。生活作风可以分为价值认同与生活方式两个方面，这两个方面并不能完全割裂开。价值认同是生活方式的思想指引，生活方式是价值认同的表现形式。价值认同是家风得以传承的基础，家族的世世代代都认同祖先的价值观，才会践行那样的生活方式。
有国才有家，国有国气家有家风，家风也可以说是一种习惯上的传承，有种叫做言传身教，我们对长辈身上的某种特质或者细节上的习惯或者动作上会出现学习与模仿。
家风也可以说成家教，大人们儿所经历的事情和走过的肯定是比我们要多的多，总结出的方法和经验都会教导子孙后代上，可能是技艺上传承，也可能是亲身体会的感受。
家在我们心中占据绝大部分，家的温暖如暖风一样拂过我们的心头，让我们感受到温暖的同时又能找到远方的方向。
这也是我所理解的家风，白话文方便理解
习近平总书记曾指出，中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”，如果抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。借用这一思想于当下的家风建设，可以断言，中华传统美德文化是家风建设的“根”和“魂”。
自重拾家风的热潮涌动以来，人们对“家风”内涵的理解虽未达成共识，但一般都认为，“家风”是指家庭或家族成员在长期的生活中逐渐形成并代际相传的该共同体的价值观念、生活作风、生活方式、行为规范等的总和。“家风”是一个家庭或家族的风貌或文化，它以一种隐形的形态存在于特定家庭或家族的日常生活中。家风的主要功能，除了维系家庭或家族成员关系、增强其共同体的内聚力外，最显著的则是表现为价值观的教育与教化。通常，优良的家风是社会主流价值观的反映，是家庭或家族依据主流价值观，结合其共同体的需要和特性，而对成员旷日持久的无声要求。从文化传播和教育的角度看，它是主流价值观“接地气”和平民化过程，是主流价值观社会教化的特殊形式。
像之前很多颜氏家训，朱子治家格言等等，一个家族的衰败最为重要的就是家风家训。
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